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红楼梦好了歌翻译_好了歌赏析附注解

分类:古文赏析时间:2017-05-19 15:43:46关键词:红楼梦,好了歌

 红楼梦好了歌翻译_好了歌赏析附注解,我国著名古典章回体小说《红楼梦》中经典诗词,表现了作者现实主义和宗教思想。关于好了歌注解赏析,感兴趣就一起看看吧!

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【好了歌原文】

 

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

  

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

  

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

  

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

  

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

  

生日日说恩情,君死又随人去了。

  

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

  

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

 

【好了歌注解】

 

陋室空堂,当年笏满床 ;

 

衰草枯杨,曾为歌舞场。

 

蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

 

说什么脂正浓、粉正香,如何两鬃又成霜?

 

昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。

 

金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。

 

正叹他人命不长,哪知自己归来丧!

 

训有方,保不定日后做强梁;

 

择膏粱,谁承望流落在烟花巷!

 

因嫌纱帽小,致使锁枷扛;

 

昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

 

乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。

 

甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。

 

【鉴赏】

 

这首曲子,出现在第一回中。破足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐"觉悟";而甄士隐是聪明的读书人,而且有了家破人亡的经历,一听就懂了,接着就为《好了歌》作了这篇解注,进一步引申发挥了《好了歌》的思想。

 

这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了,贫贱的又突然富贵了;年轻的突然衰老了,活着的又突然死掉了——人世无常,一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖,可他偏偏去当强盗;想使女儿当个贵妇,可她偏偏沦为娼妓;想在官阶上越爬越高,可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸,谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟,还在你争我夺,像个乱哄哄的戏台,闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样,同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比,忽陰忽晴,骤热骤冷,时笑时骂,有歌有哭,加上通俗流畅,迭富有致,就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物,无异于一盆透顶醒心的冷水;对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗,也有某种认识意义。

 

这首《好了歌》解注,在全书开头造成一种"忽荣忽枯、忽丽忽朽"(脂砚斋语)的险恶气氛,也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。这种概括和预示,是就其整体而言的,不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为"转眼乞丐人皆谤"指的是甄宝玉和贾宝玉;"绿纱今又糊在蓬窗上"指的是贾雨村等人;"因嫌纱帽小,致使锁枷扛"指的贾雨村、贾赦等人;"昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长"指的是贾兰、贾菌等人,等等。乍看似乎有点像,其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容,有些像是自然的,但如简单地把每句和书中人物一一对应起来,就无法解释通。如以为"训有方,保不定日后作强梁"指的是柳湘莲,有什么根据?书中根本没有写柳湘莲之父是谁,也没写如何教子有方,也没有其它预示说柳湘莲要当强盗,怎么能证实就是指的柳湘莲?更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等,就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者,依据的是"甲成本"脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值,但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题,肯定不是出自一人一时,错讹之处很多,因此有取也要有弃,与《红楼梦》原书显然悖谬的地方;就不应该盲目信从。

 

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