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舞蹈的散文(精选16篇)

分类:正能量时间:2022-12-18 18:19:41关键词:舞蹈的散文

舞蹈的散文(精选16篇)

荷之舞

文/谢观荣

荷是夏的心情,是池塘的精灵,是阳光的宠儿,是鱼儿放飞的风筝。荷的舞蹈袅袅婷婷、情韵悠长,不管是独舞也好,群舞也罢,那优雅而略带羞涩的舞姿,不仅醉了满池绿水,更醉了池塘里的鱼,醉了塘边的柳树,更醉了岸上的看客。

想看荷的舞蹈吗?请到月下去。不眠的荷身披银辉,轻轻摇曳,细小整齐的舞步踏着虫鸣的节奏,避让着脚下自由自在的游鱼。水声轻响,脆而纯净。萤火虫忽远忽近地伴舞,像是一群下凡的星星,禁不住让人想起美丽的仙女,大概只有荷花才有这样的魅力,才能引得仙女们前来拜访,于是荷便舞得更加带劲,表示出热忱的待客之道。也有聚在一起的萤火虫,它们用自己的光亮把月亮洒下的光幕撕开,想看看里面到底藏些什么?尔后又很快地合上,月光对大地的思念便没有留下一丝伤痕。荷舞或快或慢,天际边一粒流星飞逝不见,荷心中默然许下的愿望,到天明时就会悄悄地盛开。

想看荷的舞蹈吗?请到雨中去。那是一出悲怆的舞剧,天与地正在通过泪水交流。荷脚下的舞台,似乎在释放着无尽的欲望,瞬间飞涨了许多,鱼儿已经躲了起来,太阳也躲了起来。然而荷不能躲,她正有力地摇摆着自己的身躯,一会如万马奔腾,一会又风平浪静,如悲呼、如泣诉、如高歌、如浅唱,一波接着一波诉说着自己的心情。古来多少巾帼英雄顶起保家卫国的责任,荷便是这其中最美丽的一个,她的飒爽英姿,她的战斗精神令天地也为之动容。荷叶破了,花瓣残落,晶莹的水珠分分合合,似乎演绎不尽人间的悲欢离合。满池都是触目惊心的狼藉,然而荷并不悲观,在残破的花朵里,一只莲蓬顽强地绽开了笑脸。

去看荷的舞蹈吧,与风一起去,带着笑容,带着最好的心情。别理会树上聒噪的蝉声,这些自以为是的家伙,哪里懂得荷舞的轻盈,哪里懂得轻盈舞步中流露出生命的精彩与渴求。有三三两两的孩子来到池塘边,他们脸若荷花,追逐蜻蜓而来,而那些总在空中旋舞的蜻蜓,早已落于荷尖之上,与其一起在风中舞动。那高难度动作让孩子们看得忘记了嬉戏,悄悄地折起圆圆的荷叶,顶在头上,像打着绿色的伞,相继离去。于是荷的舞蹈便舞到了岸上,荷的芳香满世界扩散,跟随孩子们一路欢欣远去。

荷的舞蹈让我看得呆了痴了。待荷累了歇了,我也想情不自禁舞动起来,给荷看。

秋光中的舞蹈

文/遥看那片海

又是“蝉消水长云高远,叶落花殇万物腴。”的深秋季节,大地厚重斑驳得到处淌金鎏银。“黄金落地,老少弯腰。”田野里到处盈满了欢声笑语,我的思绪也随着忙碌的人群,在这和煦的秋光里飞舞翩阡。

我喜爱秋天的博大丰腴,又特别害怕秋天的习习凉风。

因为小的时候,每到秋天北风一吹,体弱的我便会多病起来,弄得全家人都十分紧张,生怕活不过那个季节。四岁那年秋天,我得了一场肠炎,父亲上响水下盐城为我寻医问药,依然治不了我的病。眼看活不了,医生劝父亲把我扔掉算了,是我的老祖母把我紧紧地搂在怀抱里,说什么也不让我离开她。她用那干瘪的嘴一口一口喂我玉米面汤,把我从死神边拉了回来。

这个一辈子面朝黄土背朝天,土里刨食的七十多岁老人,对我疼爱有加。特别是她的精气神非常好,浑身上下就像铆足了劲的时钟,一刻没有消停的时候。

老祖母的屋子里有个大红的油漆柜子,那柜子是个百宝箱,总是在我饥饿难耐的时候,老祖母变戏法般会摸索出我意想不到的食物,老祖母一边笑眯眯地看着我吞噬那些美味,一边唱她年轻时候就会唱的《四郎探母》。

老祖母的法力也有限,也有变不出戏法的时候。看到我嗷嗷待哺的样子,总背过身去抹那两行混浊的老泪。

那年春天,燕子来我家筑巢的时候,老祖母迈着一双小脚,走了一整天的路,从远方姑姑家里带回一小包东西,神秘地对母亲说,三小子今冬不再受饿了。老祖母没有象每一次走亲戚回来,拿出她自己舍不得吃的好东西给我,而是把那包我认为是世界上最好的东西藏在大红油漆柜子里,并上了锁……

我每天都期盼着老祖母能打开柜子。

然而,燕子都有它们的儿女了,老祖母也没有给我任何惊喜。

倒是老祖母每天天不亮,拿着一把铁锨,蹒跚地迈着她的小脚,在后园紧靠小河边的那块凸凹不平的草地干起活来。

蝉叫的时候,那块草地上竟然长出一抹好看的新绿。老祖母每天不停地从小河里吃力地拎水浇灌那新苗,老祖母每拎一桶水,被太阳晒红的脸,加上弯得像弓的身子,就像烧红的虾米。

那新苗在老祖母神奇的双手调教下,一天一天地长高长壮。

大雁从头顶飞过,白鹭不再孤独地站在树梢张望,像仙女一样翩翩飞到老祖母的那块田里觅食。我没有心思欣赏她们,心里还是装着老祖母的柜子里那包东西,担心它们会不会被老鼠糟蹋了。

直到有一天,父亲在乡邮电所工作的二根子,拿着长长的油条向我显摆,我的愤怒终于爆发了。

我匆匆跑回家,对老祖母大声喊道:“我要吃油条。”

老祖母放下手里的活计,一脸茫然:“好端端的,吃什么油条。等奶奶有钱,带你去集上吃个够。”

“你有的。”我的声音比刚才更强烈。

“真的没有。”老祖母的嘴角抽搐了几下。

我二话没有说,拿起一块砖头,“砰”地砸开老祖母大红油漆柜子上挂了半年的锁。里面空空如也。

我绝望到了极点:“好吃鬼,吃了好东西。”

老祖母的小脚一蹦几尺高:“好你个败家子,我娘给我的锁你也敢砸。”

说完,抄起一根树枝,就来追我。我慌了神,一头扎进老祖母那片长满黄色穗粒的庄稼地里。

老祖母老泪纵横,哀号着,三子啊,不能作践到嘴的庄稼啊。

突然,老祖母的身子像一只在空中摇摆的纸鸢,在田埂上趔趄摔倒了。

那年秋天,我第一次知道什么叫水稻,什么叫大米,什么叫浓稠香甜的味道。

因为我看见,在金色的秋光里,老祖母佝偻着身躯,用镰刀把那叫水稻的庄稼一棵一棵的割好,摆成好看的图形。

因为我看见,在金色的秋光里,老祖母脸上地瓜沟似的皱纹,就像雨后的老榆树皮一样泛着土色的光芒。

因为我看见,在金色的秋光里,老祖母稀疏的头发像被秋霜染过一样,一双小脚载着她瘦弱的身子在秋光中舞蹈。

然而,在两年之后,野菊花香满田间小路的时候,我那白发苍苍的老祖母犹如一片黄树叶悄然飘落到地上,不再享受这世界上明媚的秋光,不再唱她那首老掉牙的《四郎探母》。

自己代言

文/陈先菊

生,可是我们不是。我们是昆明市里对学生最严格的职中,考勤严格,纪律处分严格,住校生是军事化管理。晨练时,两三个宿舍为一个方队,每个方队都会有两个校卫队的管理人。跑步时脚步很齐,声音很洪亮,方队与方队之间比赛,跑得好的方队减跑步圈数,这是普通高中没有的。

我学的是学前教育,专业课有很多,你只羡慕我学习钢琴、声乐、舞蹈、美术妙趣横生,却没有看到我练琴,学歌排舞、画画时的汗水。还记得开学的第一个星期上舞蹈课,舞蹈老师让我们练的是身体素质,有蛙跳、深蹲跳、腹背肌训练,做组练习,我们累得躺在地上就不想起来;上完舞蹈课的第二天,全身上下酸痛,连走路都有问题,没有痛过的人是理解不了这种痛的;你也无法想象对于从小没练过舞蹈的人来说,站芭蕾脚位时的痛,你看不到被我们汗水湿透了的舞蹈服,同时你也看不到我们整天对着钢琴书上的五线谱研究,看到眼睛痛了还在坚持。我们职高的学生,每一天也都有语文、数学、英语等作业,普通高中上的我们也在上,普通高中没学的我们也在学。

虽然每天练专业课很辛苦,但我们每天都过得很充实;我们学了那么多的专业,每个学期都有各种专业技能比赛,有儿童故事讲演赛、美文朗诵比赛、舞蹈比赛。当在技能比赛中获奖时,拿到奖状时的我是那样的幸福快乐,因为我做到了别人一辈子也无法做到的事。有些人嘲笑我们学前教育的学生,只是带小孩子,但我想说的是你可以轻视我的现在,我会证明将来是谁的时代,哪怕为教育事业赴汤蹈火也绝不退缩,我是学前教育专业,我为自己代言。

还记得我才进职业高中时,在其它考上普高的同学和亲戚面前抬不起头,可一个学期过去了,我感到自豪,因为我在职高学到了很多普高同学所学不到的东西,我自豪我可以劈叉,我会弹钢琴,我可以画出漂亮的画。还有在这里,我参与了很多实践,让以前胆小的自己更自信地展示自己,我的组织能力和演讲能力得到了很好的锻炼,这是同龄普高同学所做不到的。

我想说,身在职中会遇到少不了的嘲笑,哪怕被嘲笑得遍体鳞伤也要活得漂亮。我在职中,我为自己代言。

我舞我快乐

文/完美

健身俱乐部的舞蹈室里,强劲的迪高曲轰炸着每个角落,也包括我的耳膜,前台教练小子正欢雀地跳跃着,就像脚底按了弹簧。还好这套有氧舞蹈的动作我已熟练,再不像开始的忙乱,紧跟着曲子全方位调动我的四肢,我已挥汗如雨。再看教练的汗水早已浸湿了衣衫,从后颈直湿到裤腰,我佩服的是,他竟然不露半点的疲惫,总是活力四射的渲染着全场的舞者。这就是我最惬意的时刻,舞动得淋漓尽致。

我喜欢站在宽敞的舞蹈室中央,四周的镜子总是让教室更显明亮,无论我面对哪个方向,都能看见自己的身影,这时有种很怪异的感觉,教室里有无数个自己在审视自己,尤其是很难见到的背影,我会发现另一个自我。铮亮的钢管把杆,看尽了教室的落寞时和欢腾时,静默地传递着舞的境界。光洁的地板在舞鞋的敲击下,发出“笃笃”的鸣响。每当独自站在舞蹈室的中央,总有一种空灵的美感,徐徐地如雪而降。

健身俱乐部里的舞蹈种类很多,有拉丁、芭蕾、民族等等,我只钟爱肚皮舞,我喜欢随着《阿拉伯之音》的异国风情,把身体舞动得如波浪起伏,手臂如蛇影妩媚摇摆,腰胯总是画着圆圈圈。所以每次上课我都很用功,教练是个20出头的小姑娘,高挑的身材、平坦的小腹,每次上课都衣着艳丽的舞衣,低胯的舞裙上露出后腰部蝙蝠样的纹身,不由让人感叹,年轻真好。

爱上跳舞是从很小的时候,那时就希望自己能穿着洁白的天鹅裙,不停地旋转,这样美好的愿望终究未能实现,它成为了我心底一个美丽的情结。直到参加工作被抽调到厂文工团,从此圆了我的舞蹈梦想。在流光翻转的灯光下,铺满干冰雾霭缭绕的舞台上,我提着华美的舞裙,翩翩而舞,记得在开场前,别人都会紧张得喋喋不休,而我却默默无语,在出场展开舞裙奔向舞台的一刹那,竟然兴奋异常,因为我在奔向我的梦想。

人最幸福的时刻,莫过于此——做自己想做的事,实现多年的梦想。如今的我,想跳就跳,在哪里起舞,哪里就是我的舞台。

孤独的舞者

文/傅玉善

走进乡村就是走进孤独——就是走进了绿色的孤独里。满眼满眼的绿,很是杂乱潦草,荒芜的田园、庭院,蒿草密布,荆棘丛生,不安分的记忆总是把一些往事留下来。记忆还在旧日的野地里和童伴一起打滚,在山坳里追赶洁白如花的羊群,在旷野里吼一吼自编自唱的山歌,在刺骨的清泉里摸一回鱼虾,游一回泳,再让父母在嫩嫩的背脊上留几条笤帚花儿。那些不安分的记忆帮你念叨着过去如何如何的好。儿时的乡村在云雾里,今天的乡村却在孤独里,你本来很是轻松的心却来了一丝不够彻底的惆怅,也来了一丝道不清的暖暖的幸福,你的感情世界里莫名地生出了些非分之想。此时此刻的你,只想找一片绿叶,很深情的绿叶,躺在那上面睡一会儿,安安静静地,把世俗抛到九霄云外的另一个宇宙。这些时间里,你就圣洁得如同拌豆腐的葱儿,若大的舞台里,空落落的只有你,世界给你一只葫芦你只想画一只葫芦。你不怕孤独,你就是野花上的那只孤独无猜的蝶儿,你就是那乔木头顶上无影无踪的风儿,你就是那彩虹底下那朵烂漫天真的花儿……世界牢牢挣在你的手心里,一切无精打采的藤滕曼曼,一切荒荒芜芜的蓼草,因为有你的多情,都鲜活起来,一起随你孤独的舞蹈而舞蹈。风景不再是在人们刻意打扮的花园里,不再是在人头攒动的十字街头里,不再是在翩翩起舞的喧嚣舞池里,就在绿色给生命和你带来感动的那一刹那倾里。

这个季节是属于生命的,但是播种者却是寥寥几位老者。是谁导演了这场戏呀,是外面疯狂的世界吧,那洋房,那豪车,那票子……如此城市化、城镇化算不算上厕所也需结伴而行呢?无人村相继出现,失语的村庄里谁是最后的舞者?难道孕育生命的村庄,难道播种生命的村庄就这样慢慢退出人文的舞台吗?按生活的需求,我们太多地屈从安逸的安排了。哪一天,我们退化的肢体,还能否委以舞蹈的重任,我真的很是怀疑!

我虽然很不诗情画意,但是村庄让我的感情投入太彻底,尽管她荒芜的不堪入目,我还是能从一块破败的砖,一口碎裂的瓦里找到爱她的千万个理由来。在那总是敞开的窗儿,我能找到古老的唐诗;从厚厚的青苔里,找回儒雅的歌赋;从挂着月儿的柳梢里,读到婉转的宋词……我不需言辞,只用一个一个符号,就足以表达我与故乡深深的情结。故乡在这个世界里等了我几千年,而我却只能陪她几十年,故乡的伟大使我真的深感愧疚。康熙大帝为了眷顾他的江山,要向苍天再借五百年,我为了我的故乡,只向苍天借个五十年,你不会笑我五十步笑百步吧!

在文字里爬行,就是千年的孤独,这说法也许不算过分。有几个在文字里舞蹈的不是孤独者呢?文字没法和歌唱比,文字没法和字画古玩比,文字没法和房子比,文字没法和车子比,文字更没法和票子比。歌唱者总是在舞台上想办法扮酷,把本来的平头留一个辫子就成了艺术家了,把吃饭的一双筷子故意弄丢一只,就是指挥家了,让眼睛迷离的人们拜倒在石榴裙下,奉上鲜花,抛洒尖叫,掷出掌声,让世界在醉生梦死里,纸醉金迷里不知归途。字画原本也是白纸一张,通过人们舌尖的打磨,在唾沫星的口水战里就成了古董,当成了价值连城文物时,大凡枪手早已作古了。房子能住,文字能吗?车子能坐,文字能吗?票子能用,文字能吗?因为文字是无私的,所以,爱上文字,就是爱上孤独,爱上贫穷,文学者就是孤独的舞者。

祖辈们开辟出来的家园里,上演过多少相聚和别离,而现在故事在城外,故人却在城内。守望着祖辈们培育的傲岸古木,我丢失了笑脸,忘记了对白。我已经破茧成蝶,谁愿意与我双飞呢?尽管在村庄里飞多远飞多久都不会累,你却选择别离。虽然旅途太累太累,你却一路飞去不回。只剩下一片叶儿在坚守一株高大的乔木,季节告诉人们马上就是严酷的冬天了。如果春天又来,你会成为那只寻旧垒的燕子吗?答案在天之涯,还是地之角?我只是村庄里的那只不会迁徙的麻雀,无论春夏秋冬,都在故乡的屋檐孤独的舞蹈,孤独的歌唱;我只是家乡里的一块石头,孤独地守候着那麦穗一茬一茬地成长,守候着那映有着云彩的荷塘,守候着那一轮不离不弃的月亮;我只是乡土里的一颗种子,在泥土里孤独的舞蹈,我会孤独的发芽,孤独的开花,孤独的死去……请你不要在我面前谈志向,谈抱负,我只想跟你谈知交,谈深情……

把我从此忘了吧,我不需要多情的安慰,不管谎言多美,对一个孤独的舞者你付出再多也许是枉然。我爱的会爱,我想的会想,我给的会给,如果你真的爱我,请先爱我的乡土吧……

舞蹈——夏天散章

文/陈爱民

花朵的决心是抢先统帅一切,暗夜里,心,被芳香一阵阵裹挟,一次次呻吟,一次次失重。

果实,坐在禅的核心,闪烁的笑,远远高于蛙的抬举。

浅泛的音符,蝉,想成为哲学家。

树叶沉默或喧哗,思想的光要么洁净,要么生猛。

阳光的神经,踩痛所有的音韵,请看,一只白鹭,驮着晚霞,把一点点喘息收走。

雨的华彩,不是失意,不是失态,是一个身子被许多身子扭打、拥抱,跃向一座座巅峰。

大门一声闷响,好多石头掀翻了自己。

唯有荷,没有啜饮,拒绝沉沦,还是倚着自己的故事,胜过一阙掬得起的月色。

枕头的寂静,蛛网知道。

牛背上的短笛,柳树知道。

蝴蝶的私语,花知道。

小巷的风情,丁香知道。

时令受孕的悸动,所有的梦境知道。

是的,日头从鸟巢中眨巴眼睛,草尖就戳破了第一滴露水。

强光穿过树冠,似暗夜刺眼的星空。

杜鹃黄了,野兰花紫了。

白皙的姑娘,饱满的唇,在每一个瞬间,烫伤了无数乱的脚步。

天庭放牧自己的羊,像马儿看着自己的影子。

云忘记自己的名字,蓝,颠覆内心。

于是,一些乏味的睡眠,解开了衣服。

偶尔,一丝颤动,在肉体深处发芽。

一个词刚着火,一片片言语燃烧。

对号入座的,是天籁的每一丝细节。

当清凉一寸寸沉淀,哦,我们的夜晚,丰富到只差那么一丁点。

坚守,房屋支撑着村庄。

睡不着,心情生一半,熟一半。

斑斓的纵深处,都在比试:与秋风的约会,谁,到得最早?

此时,每一粒歌声,都是幸福的泪水。

邻里是个大家庭

文/常占国

我所在的小区以老年人居多,文化娱乐活动较少。居民不用说邻里互助,甚至连楼上楼下姓甚名谁都不知道,大家都难解孤独寂寞。

前不久,社区在我们这里成立了一支老年舞蹈队。没成想,这样一项再普通不过的集体活动,竟然一“出世”就显示了旺盛的生命力,直至吸引得临近小区的年轻人和小朋友也登场与老人们共舞。

老年舞蹈队不仅让老年人收获了健身之乐,还为其他居民提供了可供分享的文化大餐。随着乐声响起,场内无论男女老少,都纷纷踩着鼓点,不遗余力地展示着自我,尽情享受着力与美完美结合的愉悦和幸福。一场舞蹈结束,还有余兴未尽者争相表演二人转、京剧等小节目,引起场外不时传来欢笑声和喝彩声。

老年舞蹈队更为和睦邻里关系提供了平台。活动时,大家都互教互学,切磋技艺,从此有了共同语言。活动散场时,大家说得最多的话是:老姐妹,明天见;老哥们,有事吱声啊……现在,邻居们楼内楼外相遇,侧目而过的少了,主动打招呼的多了;陌生的变得熟悉了,熟悉的更加亲近了;谁家有个大事小情,充耳不闻、视而不见的少了,相互关注乃至帮忙的多了……

邻里本该是个大家庭,集体活动则让这个大家庭有了向心力,更具凝聚力。所以,把居民尤其是闲散的老年人组织起来,让他们多参加一些富有文化含量的集体活动,是建设平安社区、幸福社区的重要内容之一,须引起有关方面的关注和支持。

学跳舞

文/吴佳妮

为了让我的课外生活更丰富一些,爸爸妈妈给我在少年宫里报了名学舞蹈。

其实,我非常渴望有一天自己也能登上舞台,身体灵巧得像柳树枝一样,可以随意扭成各种形状。

以前我学过芭蕾舞,也学过拉丁舞,后来因为时间和我的学习有冲突就中断了。现在重新学一些基本功,因为隔了很长时间没有跳,压胯、踢腿、下腰……这些简单的动作,每每练起来,我的胳膊却总是伸不直,腿也是弯的,即使拉开了却痛得不行,甚至有一次我痛得都哭出了声音。下课后,妈妈来接我,我还是抽泣着。问明情况后,妈妈对我说:“人生就像一条路,高高低低,有时很平坦,有时前面可能就会有座大山出现。只要努力攀越,不放弃,过了这座山,就一定能看到更美的风景。”妈妈说的这些话,我似懂非懂,但当妈妈问我是不是要放弃学舞蹈时,我坚定地说:“不,我要继续学!”

不管“山”有多高,我都想爬上去看看。

在春天的琴弦上舞蹈

文/苍野

冬天过去了,春天就来了。

一场雪,带走了冬的眷念,捎来了季节的祝福。残留的梦在时光的抚摸下,渐渐温暖起来。沉睡的小河,被春姑娘的招引睁开朦胧的眼睛,见证了宇宙轮回的奇迹。一江的春水就这样向东流去。

干枯的枝条,忍受寂寞,把积蓄了一冬的力量爆发了出来,希望的翅膀在天空飞呀飞,越过万重山脉,把绿色洒向了人间。

蓓蕾静静绽放。如烟、如雾,缀满浓浓的诗情。仿佛流泻的音乐,弥漫在山谷与江水之间,让污浊的空气得以净化,让卑微的心灵重树生活的勇气,让愚钝的灵魂充满智慧。

面对蓬勃的生命,希望的种子就会生根,就会有力量冲破重重阻碍,破土而出,寻求成长的空间。一丝感动、一份牵挂萦绕,而梦想的羽翼,并日渐丰满,我们重拾了生活的自信。

幼芽悄悄舒展。庄重、优雅、烂漫而有童贞的纯洁。招招手,一些五彩的蝴蝶停在了枝头,炫目的阳光划过蝶翼,一些空蒙的幻象铺展,大地明净。

看啊,一叶、二叶……幼芽伸展了腰肢,向天空展示娇媚的容颜,向大地展示生命的活力以及奋发向上的精神。一棵幼芽会长成参天大树,一片幼芽会长成茂密的森林。

哦,阳光的背后,我看到那些稚嫩的幼芽在春天的琴弦上舞蹈。

广场舞者

文//╱落︶゛言

文/落言 交流 QQ 464582223

十月末的初秋,天有些微凉,河边的广场上,天凉不减热情,每天晚饭过后,一群舞者便聚集在广场中央,随外置的音响起舞。这群似一个固定小团队的成员在三十人左右,年龄以中年为主,妇女居多,背景音乐多是民族风歌曲和DJ,舞步较为固定,动作简单易懂,模式结构单一,变化的幅度并不大,适合新学舞者,从性质上讲更类似于强身健体的广播操而不是舞台表演。

领舞者有三人,一男二女,居中的是一位四十左右的中年男性,身材和衣着的装扮像一位商人或领导而不是一位舞者。左边的领舞者是一位四十左右的中年妇女,似乎是一位年长的舞者,长年从事相关工作。右边的领舞者要年轻得多,二十几岁出头,身材苗条,动作优美,看起来赏心悦目,或者也有专业舞蹈学习的经历。

中年男子随音乐起舞,当背景音乐为DJ时,他会表现得很激昂,整个身体和意志都好像被音乐所操控;当背景音乐为民族风歌曲时,他的舞步和手语在位移摇摆中多了几分随性洒脱,和不拘泥于固定舞步的悠然性情,自然率真。

因舞蹈而快乐、因快乐而舞蹈各有区别,因舞蹈而产生快乐、因舞蹈而获得快乐又有所不同。其中区别,唯有舞蹈着自知。

在整个场地上,唯有这个中年男子跳得最自然洒脱,最没有目的性,只因舞蹈而快乐,只因快乐而舞蹈。他似一位随音乐而自然而然起舞的精灵,身体和感觉只跟随音乐给自己带来的感触而舞动,而不是被束缚于固定的模式。用一个词来形容那就是——灵魂舞者。用灵魂感受节奏,舞动快乐,源自心灵的力量。

年青的女领舞性格中或许带着一种叫做坚持的色彩,或者只因为年龄所特有的性格通性,每一次的舞动都是一丝不苟,动作规范严谨,手臂、手语、步伐在转身位移间条理分明整洁一致,看起来很有节奏的立体感,或者说更适合舞台表演。

年长的女领舞则介于二者之间,随性与规范之间,向往随性而为洒脱不拘,又顾虑颇多束缚于规则。中性介于两种极端之间,看似二者兼顾是平衡之道,取到了二者之长,但把握不好便会落于另一种结局——平庸。什么特色都失去,处于这种尴尬境地的人也是最多的。

她的舞姿、心态随岁月侵蚀,少了几分随性而为,同时又失去了严谨的风格,变得有几分怪异之感。或者练舞已成为她生活的常态,是一种习惯而变得与其他无关,就像吃饭睡觉一样自然,不刻意追求又无法舍弃。她失去了,也获得了,谁又说得清其中的得失与否。

广场中央的二十几人随音乐节奏而舞动,周围人来人往,或一笑而过、或不曾留意、或驻足观望。十几人看客围绕一旁,许是陶醉于音乐,许是迷醉于舞姿,许是出于好奇围观心理,许只是欣赏舞动的风景,与艺术无关,感官享受而已。

不时有带着孩童散步的青年、中年、老年夫妇走过,每一伙过往者的选择各有差异,离去的不说,留下的也有自己的方式。

年长者多习惯于抱着孩子观看,神态淡然并不受场上舞者气氛的影响,留下也许只是因为累了停下歇息一会,沉溺于自己的思维中,而后离去。

中年夫妇多会把孩子放下地来,受场上舞者的影响,不时地随节奏摇摆身体,让孩子自由活动。好静的的孩子会从新依偎到大人身边要抱抱;性格活泼的孩子则喜欢模仿大人的样子,跟随模仿场上舞者的肢体语言,时不时地发出一串串欢快的笑声,甚至跑到广场中央一起跳。

年青的夫妇习惯于牵着孩子的手,不限制孩子的活动又害怕孩子走远,于是牵在身旁,在自己的视线之内,这是一种很奇怪矛盾的心态,想放手而又害怕孩子走远,脱离自己的控制范围。

各异的行为方式折射出的是不同的思想心态,各有各的选择和道理缘由,但毫无疑问的是他们怀中、手中的孩子必会受到他们意志选择的长期影响,从而影响这些孩子以后性格的养成。学习的最初来源于模仿,什么样的家长教育出什么样的后代,这句话并不绝对,但绝对有其中的道理。

围绕一旁的其他看客也是神态各异,性格中保守色彩和开放心态的人选择各有不同。年长者多淡然,不言不语立于一旁,更似一个看风景的观光客;年轻人容易受音乐和舞蹈的影响,不时地发出声响或摇摆身体,自有一份快乐感悟。

年青的女性或许真性情一些,直接站到那群舞者旁边,边看边学着一起跳,或许只是性格中感性的力量容易被影响。年青的男性也会想上去跟着跳,但总会被某些成规束缚,缺乏走上去的勇气,或称之为理性的东西。

对于都市的人们来说,饭后跳跳广场舞真的是一种很好的选择,简单易学不受太多其他元素的限制,吃完晚饭散散步,走到广场中央随领舞者一起跳动起来就可以了。跳得如何并不重要,也不会有人限制该如何去做,既锻炼了身体,活跃了心态,又找到了一种娱乐方式,何乐而不为?

快节奏的都市生活使人们身心疲惫,生活的压力不断挤压着人们工作之后的时间,跳跳广场舞不失为治疗社会心理病,放松心灵陶冶情操的好方式,为灵魂减压,开放心态,减少人与人之间的戒备和冷漠心态,温暖每一个过客,特别是对许多漂泊他乡的打工者而言,有利于促进领里关系、社会和谐,一举多得。

我们每一个人都是舞者,广场舞者随音乐起舞,我们随岁月舞蹈,起舞的目的不重要,舞姿的优美与否不重要,舞蹈用的语言也不重要,重要的是我们随性起舞,随心灵的感觉、用灵魂去舞蹈,起因、方式、过程、结果都不是重点,用自己的感觉去舞动就好了。

以一个看客看广场舞者的观后感

每一种知识体系的构造都遵循一个原则:由简单的个体元素,各自重新组合形成风格各异的形态,有规律可循,如此才能被传承。就如一块方砖,它是各种建筑的基本单位,运用广泛,你可以用它来筑房屋、建设斗兽场,也可以用它来筑长城、建造金字塔,无论它最终被筑造成何种摸样,它的本质是不变的,它的基本单位是不变的。这种基本单位有几个共性:简单、稳定,才会被广泛认可和推广。

学舞者同样如此,基本动作配合音乐节奏形成一个个完整的舞蹈,某些基本动作的反复便是规律,伴乐的节奏性很强,刻意反复地去模仿舞蹈动作是初期学习之法,后期必然要学会用身体去跟随节奏去舞动,用心灵感悟去舞蹈,跳出模式的限制,僵硬的生搬硬套有很大的局限性,并不利于后期的学习与创新。

音乐、舞蹈等艺术是拥有各自灵魂的,灵魂具有共通性,但本质上绝不会有一致的,这也是真正的艺术家不能被复制的原因之一。灵性、悟性、慧根决定了许多人在艺术领域的成就,灵魂是不可控的变量。

春节是生命的舞蹈

文/钟芳

“年,像淡烟,又像远山的晴岚,我们握不着,也看不到,但它走来的时候,只在我们的心头轻轻地一拂,我们就知道,年来了。”读到季羡林先生的这句雅致诗意的句子,扑面而来的浓浓年味如缕缕春风轻轻地温暖着我的心田。

街上熙熙攘攘的人流;鞭炮声的一天天密集;集市上挂着叫卖的春联、灯笼、福字,让我们感受到新年已踮起脚尖,翩翩地踏进岁月的门槛。过年是我们每个华夏儿女共同的盛大节日,这天,无论大江南北长城内外,还是雪域高原天涯海角,到处都是鞭炮声声,到处都是红红火火,到处都是拜年的祝福,到处都洋溢着吉祥喜庆的气氛。

孩童时总盼望过年,在孩子们的心中,年是一种实实在在的快乐和喜庆,过年就意味着能穿新衣、吃好菜、放鞭炮、走亲戚、拿压岁钱。除夕之夜,家家大门上贴上红春联,挂起大红灯笼,增添了节日喜庆热闹的气氛。家里的亲朋好友欢聚一堂,笑语盈盈,饮酒叙谈,热热闹闹吃团圆饭,温馨幸福的感觉溢满了每个人的心头。时到零点,爆竹齐鸣,烟花燃放,大家满腔欢喜,除去旧岁,迎来新的一年。在此起彼伏鞭炮燃放的噼啪声中,我们钻进暖暖的被窝中,揣着对新年的希冀甜蜜入睡。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千家万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石的《元日》就把春节的这种景象描绘得淋漓尽致。

年是一个里程的结束,是又一个里程的开始。也许是长大的原因,现在的我们对年没有多少期盼,也总是在感慨越来越没年味了。其实不是年味淡了,是过年方式发生着变化。随着时代的发展,人们的生活越来越富足,日子越过越红火,穿新衣早不再是过年的期盼,不经意间,我们也就与春节的心灵距离渐渐拉远了。但过年不仅仅是一个节日,它还是文化的风景线,是我们情感的凝聚点,饱蘸了永远不变的亲情,裹挟着淳朴而亲切的乡俗。

春节最大的传统是团圆。有钱没钱,回家过年,这是亿万人民的心愿,也是打在每个中国人身上的烙印。每当春节临近,春运就像在神州大地上吹响了一支巨大的集结号,在外工作的、读书的、创业的、打工的,一颗颗思乡的心都激动着,快乐着。人山人海、舟车劳顿,路,尽管走得很辛苦,但都挡不住他们匆匆的脚步。他们迫不急待地赶回家中,投入亲人温暖的怀抱,回到身心得以真正安放的地方。

一家人亲热地围坐在一起,吃一顿团团圆圆的年夜饭。老人眼看儿孙承欢膝下,全家人共享天伦,这是何等的幸福;年轻人主动向长辈拜年,借此机会表达对父母养育的感激之情。伴着此起彼伏的鞭炮声,酒杯一端,祝福长辈老人们健康长寿,福如东海;祝福兄弟姐妹们工作顺利,马到成功;祝福孩子们学习进步,快乐成长。儿女情长,父母恩深,大家其乐融融共话团圆,欢声笑语像朵朵含苞怒放的花儿,温馨地绽放,清香四溢……

春节是心灵的港湾,是生命的舞蹈。过一个祥和团圆的春节,是千百年来龙族文化萦绕在每个炎黄子孙心间弃舍不了、割舍不断的根。一年又一年,在爆竹声声中,春节文化再次镌刻上新的年轮,每个人心头的幸福感、憧憬感难以言喻。站在新的起点,我们怀着一颗感恩的心,用爱和亲情去点亮明媚的春天,去描绘生活的绚丽多彩。

我的老师

文/尹娇

同学们,我们不仅要孝敬父母,还有一个人在默默地支持我们,那就是我们的老师。

说起老师,我便想起我三年级的语文老师——泰老师。“泰老师”这名字一听便知道“泰”字体现出的是这位老师很严格,不过更多的是和蔼可亲。性格就不详细说了。她的相貌算得上天仙下凡,貌美如花,如花似玉……哎呀!说着说着就跑题了,其实,老师真正的样子是这样的:乌黑的头发,浓密的发丝,浓浓的眉毛就像画出来的一样,却比画出来的还美,高高的鼻梁旁有一双又黑又亮的葡萄眼睛,饱含着智慧和深情,鼻梁下有樱桃似的小嘴,泰老师的身材可好了,就像美丽的空姐一样好,她曾经被学校评为模范教师呢。

有一次,学校举行了“乡村的生活”活动,让各班演一个小品,我们班的是跳舞,泰老师给我们选了一首歌颂乡村小学的舞蹈《泥娃娃》,老师教了我们一些动作,让我们好好地练,一天晚上,我无意中见到泰老师正在舞蹈房里为我们排练舞蹈,那时,已经是半夜三更了;看到泰老师那么尽心尽力地为我们班作贡献,我不禁流下了眼泪,从此,我便专心练舞蹈,不久,我们班以优异的成绩胜出了比赛,站在台上的泰老师欣喜若狂,谁都没发现而我发现了,泰老师流下了泪水。

永远舞蹈的炊烟

文/覃光林

绿油油的麦子如滑润柔和的绸缎,在大地上缓缓流动,一排同样翠绿的槐树楝树,像在守护这片麦地,又好似满怀深情地注视着麦子那掩不住的快乐。一缕炊烟从树后面探出头,像一个顽皮的孩童,好奇地张望着。这是乡村的下午,没有到做晚饭的时间,一定是谁家来客人了,在烧下午茶呐!眺望到这突如其来的炊烟,我们会有瞬间的兴奋,然后就是责怪这炊烟比我们还淘气,故意让我们空欢喜一场。

等到太阳西落,整个树子都被染成霞红之后,我们期盼中的炊烟才会向我们招手。村外人会把炊烟当作村庄的一种标志,文人墨客则将炊烟赋予了太多的诗情画意,而对我们来说,看到自家的炊烟升起,想到的只是可以回家了,要吃饭了。我们眼里瞧见的是炊烟,鼻子里灌满了饭菜的香味。这是最美好的时刻。我们忘记了往日饭桌上的粗茶淡饭,忘记了每一顿能让吃个全饱,就已经是再幸福不过的事了,无尽的想象拥抱着我们,眼前的炊烟转眼化作山珍海味。炊烟,成了我们最解馋的食物。每天我们都重复着这样的幻觉,真是乐此不疲。

各家做饭的时间有早有晚,猜猜谁家的炊烟最先升向天空,是我们童年几乎每天都要做的游戏。猜中的人,不是最快乐的,谁家的炊烟第一个来到,那谁才是最得意的。炊烟,就像是母亲在招手,招呼的只是自己家的孩子。看到了自家的炊烟,我会不停地蹦跳,眼前的炊烟和我一起舞蹈。节奏强烈,动作夸张。回到家中,我常常是满头大汗,气喘吁吁,炊烟这才安静下来。

长大一些,我回家做饭,很难再看到炊烟。再长大些,我离开了家乡,炊烟长驻在我的梦里。每当我从远方回到故乡,离村子好远时,我看到了炊烟,炊烟从梦中走出,来到了我的眼前。这时候的炊烟安静祥和而温暖,如同我梦中站在村头的母亲的目光。我的眼眶湿润了,目光模糊了。朦胧中,炊烟翩翩起舞,动作柔和。这时候,我关注的不再是自家的炊烟,村子里所有的炊烟都向我张开了怀抱。这是一个奇怪的时刻,梦中那清晰的一切来到眼前,反而越来越迷蒙。我走得很慢很慢,因为我要细细地品味一步步接近炊烟的这份温馨的感觉,尽可能多些时间滋润我心田的渴望。在远离故乡的日子里,炊烟是我梦中的常客。每到一处,看见了炊烟,我更是想起故乡的炊烟,想起炊烟中的故乡。那年我在东北的漠河江边,看到晨光中无数的炊烟,如同皑皑白雪中的精灵,我止不住流下泪水。泪水在我的脸庞结成了冰,我的心炽热起来。我要回家一趟,我离家的日子太久了。

现在,家乡人都不用土灶烧饭了,我再回到故乡,已经全无炊烟的影子。那舞蹈的炊烟永远地从眼前消失,潜入了梦中,在心空长久地飞翔。

小时候,炊烟为我渴望美味佳肴造梦。长大后,炊烟化作了乡愁,很多时候它的舞蹈化作了刀,刺疼我的心。而今,内心舞蹈的炊烟,是对一种生活的追忆,甚至还有某种失落。故乡还在,亲人还在,但炊烟不在了,某些珍贵的东西也已随炊烟只在灵魂的梢头萦绕。

心灵的舞蹈

文/攒眉

我结识木丹是在作家论坛上,当时,她手里的奖杯成了照亮她的追光灯,她的面容在光中异常庄重而肃穆。在开会的间隙,我们邀请她跳舞为会议助兴,几个亮相下来,我就认定,她的散文值得一读。

她热爱舞蹈,她的散文是另一种形式的心灵舞蹈。舞蹈是她的舞,散文是她的歌,她用全部身心来向自然行礼;舞蹈是她的呼吸,散文是她的思索,这两者都是她生命运动的最佳方式。

她的目光所及,一切都像舞台上的千山万水一样美丽而美妙,那是她用心灵过滤了的七彩世界。为了瞻仰更美丽的广袤大地,她带着生命的骚动,百般求索,一路舞蹈,扑向厚重而神奇的西北。饥渴的行程牵引着她艰难的心路历程,她焦渴地寻找艰深的历史答案。采风采来的是花粉,她把它酿成蜜,在这芳香与甜蜜中她陶醉着。她用舞蹈来再现大自然的美丽,她用散文来询问大自然为何如此美丽?她叩拜三千里江山,她仰望五千年历史。那些带着黄土的文物,那些抗着青山的窖洞,那些映着绿树的窗花,那些悲怆的民歌,一一回答她,她说,在这里她找到了生命冲动之源,她回到了华夏子孙的精神家园。

她渐渐地明白,大地为何如此宏阔,山水为何如此神奇。她用舞蹈和散文为世界作出深沉的诠释。她让生命在舞蹈中流动,她让自然在舞蹈中定格。

她腾跃在自创的舞蹈中,有蓝天欣赏她,她安宁而满足,未想过出自己的光盘;同样,她陶醉在呕心沥血写出的散文中,有朋友的眼睛审视她,她沉静而清灵,未想过出自己的文集。熟识她的人劝她去认识更多的观众与读者,她有些惶惑,像一个儿童。几双含笑的眼睛鼓励她,她踌躇着准备文稿,于是有了我这篇代序。

作为一个常年写散文又深受学生热爱的语文教师,她出文集是众望所归的;作为一个长期从事舞蹈的文艺工作者,无论是作为一个舞蹈协会的理事或是秘书长,她的散文都被注定是另类的。我们有必要再说一说她的散文:

木丹是一个先有了舞蹈后有了散文的作家,这就必定使她的散文带上了舞蹈的特征。她用心去跳舞,她也用心去写散文。然而,她与一般散文作家不同的是,她用成就舞蹈的方式去感受世界,来完成她的散文。她对生活的感受透彻而痛彻,她对生活的表现淋漓而酣畅。她在舞蹈中翻转,向自然征询;她在散文中思虑,向生活求拜。她在舞蹈中表现自然的壮丽,她在散文中书写生活的神奇。她的身体是一个个直观的问号和感叹号,她的文字是一段段抽象的肢体语言。她的散文很美,因为在她眼中,世界是舞蹈着呈现它的美丽,她用妖娆来表现它的美丽;她的散文很另类,因为在她的思想中,世界带着父爱与母爱养育着我们,她用赤子含混的呢喃来感谢大地。

她舞蹈着走进散文,带着在舞蹈中未完成的思想,或者说,带着舞蹈给她的命题,又一路舞蹈着走进散文。

最后一场舞蹈

文/月双飞

行走在稚嫩的边缘,我们无法像昔日般无忧无虑。毕竟青春最后的一次放纵将在这里落下帷幕,我们无法在渐渐逼近的压力下无动于衷。

人生就是这样的不知所措,当我们还在因为初入大学而高烧不退之时,一转眼我们却即将站在毕业的边缘,面临着告别青春的最后一场舞蹈。

想想大学四年的我们,曾经彷徨,迷失,不知道什么才是自己应该追求的,更不知道什么才是自己能够追求的。只是一直怀着天真的幻想,把未来想得那么的美好。可惜毕竟现实是残酷的,尽管我们不想去承认,但是我们却在冰冷的环境里无能为力。

因为不管我们承认不承认。

我们都再也回不去那种,虽然忙碌但是天真,可爱的时光。我们也不会再像高中那样,清晨穿梭于校园里,在几百平米的操场上尽情的读着英语单词,心无杂念的背诵唐诗宋词。

我们都再也回不去那样,一起敞开心扉的笑,一起高谈论阔的讲述着自己将来的理想。尽管那些理想看是很天真,但是我们依旧坚信,依旧一起欢笑,一起努力。

我们都再也回不去那样,晚自习以后飞快的跑回寝室,然后在甜美的梦乡里想着今天的数学题,思考着明天的作文。

……

匆匆而过的青春,宛如永远奔腾的江水,东逝一去从不回。

樱花虽美,然却是一春之荣而已。青春虽美,也只是一眼而过。

所以在短暂而珍贵的时光,我们应该选择性的去做,选择性的去追求。毕竟一个人的精力很少,不可能面面俱到,十面全能。

站在青春的散场处,我不想因为过去的美好而依依不舍,我也不想因为过去的哀伤而懊悔不已。因为我知道我没有理由留恋过去,也没有借口去遗憾曾经。

人生应该如烟花,当奋力燃烧释放出最美的光彩。那怕最后烟消云散。

青春应该如山兰,当不顾艰难困苦绽放自己的芳香,那怕无人欣赏。

我不止一次的问过自己,自己追求的是什么?

结果无数次我都无法真正的了解自己,我好像什么都喜欢,什么都是想要追求。但是又好像什么都不喜欢,什么都可以不用追求。

或许就这样了吧……

但是纵然青春的消逝我可以无动于衷,那么面对下一秒就要来临的责任,我还能不闻不问吗。答案当然是我不能,因为不管我愿不愿意,我的肩上都必须抗起属于我自己的那份责任。无论是为了亲人还是爱人。甚至于我的孩子。我都逃不掉……

青春马上就要散场了,下一步该怎么选择,无须再说。因为残酷的现实已经替我交上了答案,而很遗憾的是这份答案我却无法抗拒,只能接受……

永远舞蹈的炊烟

文/覃光林

绿油油的麦子如滑润柔和的绸缎,在大地上缓缓流动,一排同样翠绿的槐树楝树,像在守护这片麦地,又好似满怀深情地注视着麦子那掩不住的快乐。一缕炊烟从树后面探出头,像一个顽皮的孩童,好奇地张望着。这是乡村的下午,没有到做晚饭的时间,一定是谁家来客人了,在烧下午茶呐!眺望到这突如其来的炊烟,我们会有瞬间的兴奋,然后就是责怪这炊烟比我们还淘气,故意让我们空欢喜一场。

等到太阳西落,整个树子都被染成霞红之后,我们期盼中的炊烟才会向我们招手。村外人会把炊烟当作村庄的一种标志,文人墨客则将炊烟赋予了太多的诗情画意,而对我们来说,看到自家的炊烟升起,想到的只是可以回家了,要吃饭了。我们眼里瞧见的是炊烟,鼻子里灌满了饭菜的香味。这是最美好的时刻。我们忘记了往日饭桌上的粗茶淡饭,忘记了每一顿能让吃个全饱,就已经是再幸福不过的事了,无尽的想象拥抱着我们,眼前的炊烟转眼化作山珍海味。炊烟,成了我们最解馋的食物。每天我们都重复着这样的幻觉,真是乐此不疲。

各家做饭的时间有早有晚,猜猜谁家的炊烟最先升向天空,是我们童年几乎每天都要做的游戏。猜中的人,不是最快乐的,谁家的炊烟第一个来到,那谁才是最得意的。炊烟,就像是母亲在招手,招呼的只是自己家的孩子。看到了自家的炊烟,我会不停地蹦跳,眼前的炊烟和我一起舞蹈。节奏强烈,动作夸张。回到家中,我常常是满头大汗,气喘吁吁,炊烟这才安静下来。

长大一些,我回家做饭,很难再看到炊烟。再长大些,我离开了家乡,炊烟长驻在我的梦里。每当我从远方回到故乡,离村子好远时,我看到了炊烟,炊烟从梦中走出,来到了我的眼前。这时候的炊烟安静祥和而温暖,如同我梦中站在村头的母亲的目光。我的眼眶湿润了,目光模糊了。朦胧中,炊烟翩翩起舞,动作柔和。这时候,我关注的不再是自家的炊烟,村子里所有的炊烟都向我张开了怀抱。这是一个奇怪的时刻,梦中那清晰的一切来到眼前,反而越来越迷蒙。我走得很慢很慢,因为我要细细地品味一步步接近炊烟的这份温馨的感觉,尽可能多些时间滋润我心田的渴望。在远离故乡的日子里,炊烟是我梦中的常客。每到一处,看见了炊烟,我更是想起故乡的炊烟,想起炊烟中的故乡。那年我在东北的漠河江边,看到晨光中无数的炊烟,如同皑皑白雪中的精灵,我止不住流下泪水。泪水在我的脸庞结成了冰,我的心炽热起来。我要回家一趟,我离家的日子太久了。

现在,家乡人都不用土灶烧饭了,我再回到故乡,已经全无炊烟的影子。那舞蹈的炊烟永远地从眼前消失,潜入了梦中,在心空长久地飞翔。

小时候,炊烟为我渴望美味佳肴造梦。长大后,炊烟化作了乡愁,很多时候它的舞蹈化作了刀,刺疼我的心。而今,内心舞蹈的炊烟,是对一种生活的追忆,甚至还有某种失落。故乡还在,亲人还在,但炊烟不在了,某些珍贵的东西也已随炊烟只在灵魂的梢头萦绕。


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